ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΟΜΙΛΟΣ ΞΗΡΟΛΙΒΑΔΟΥ

16 Αυγούστου, 2016

Με πρωτοφανή ενθουσιώδη συμμετοχή πραγματοποιήθηκαν οι προαναγγελθείσες εκλογές του Πολιτιστικού Ομίλου Ξηρολιβάδου στο Πολιτιστικό Κέντρο του χωριού.
Υπό την ευθύνη της Εφορευτικής Επιτροπής που εξελέγη από την Γενική Συνέλευση του ΠΟΞ, την οποία απετέλεσαν οι Τάσος Βασιάδης ως Πρόεδρος, η Τασούλα Κόγια ως Γραμματέας και ο Τέλης Παπαθεοφίλου ως μέλος, προσήλθαν 202 ενεργά μέλη του ΠΟΞ και εξέλεξαν για το ΔΣ τους, Γιώργο Δημούλα, Δήμητρα Κουτόβα, Βασίλη Αδ. Χασιώτη, Γιώργο Βασ. Χασιώτη, Νίκο Στ. Κελεπούρη, Νίκο Γ. Βουρδούνη και Δημήτρη Αντ. Μπλατσιώτη.
Για την Εξελεγκτική Επιτροπή εξελέγησαν οι Βασίλης Δ. Αράβας, Γιώργος Δ. Κόγιας και Αποστόλης Γ. Τσαμήτρος.
Τα νέα όργανα του ΠΟΞ θα συγκροτηθούν σε σώμα τις επόμενες ημέρες.
Ολόθερμες ευχές σε όλους για κάθε επιτυχία στο έργο τους.

• Εκδηλώσεις

9 Αυγούστου, 2016

Μέσα στα πλαίσια των καθιερωμένων φιλικών αγώνων, που διεξάγονται τα καλοκαίρια στα βλαχοχώρια του Ανατολικού Βερμίου από τη νεολαία των χωριών, και συγκεκριμένα στον επαναληπτικό αγώνα ποδοσφαίρου ανάμεσα στις ομάδες της Κουμαριάς και του Ξηρολιβάδου, οι Ξηρολιβαδιώτες επικράτησαν της αντίστοιχης ομάδας της Κουμαριάς με 2-0 μέσα στο γήπεδο της Κουμαριάς. Ο πρώτος αγώνας είχε λήξει πάλι με νίκη των πρώτων με 5-1 στο Ξηρολίβαδο.
Ο αγώνας έγινε την Κυριακή, 07.08.2016 & ώρα 6.30 μ.μ., στο γήπεδο της Κουμαριάς μέσα σε φιλικά, αθλητικά και πολιτισμένα πλαίσια.
Όλοι οι νεαροί ποδοσφαιριστές διακρίθηκαν για την αγωνιστικότητά τους, με εξέχουσα φυσιογνωμία τον Ζιάκα Αντώνη από την ομάδα του Ξηρολιβάδου, ο οποίος πέτυχε και τα δυο τέρματα της ομάδας του.
Διακρίθηκαν επίσης από το Ξηρολίβαδο οι: Ευθυμιάδης Θεόφιλος, Γκούμας Γιάννης, Χατζηαντωνίου Στέφανος, Κουμπουλίδης Θεόφιλος, Ντέλλας Κώστας και Μιχαηλίδης Γιώργος .
Η σύνθεση της ομάδας του Ξηρολιβάδου ήταν ως εξής:
Ευθυμιάδης Θεόφιλος, Πάσιος Άγγελος, Φουρκιώτης Νίκος, Τσαμήτρος Αντώνης Χατζηαντωνίου Στέφανος, Κουμπουλίδης Θεόφιλος, Ντέλλας Κώστας, Ελευθεριάδης Παναγιώτης, Ζιάκας Αντώνης, Γκούμας Γιάννης, Πετρακόπουλος Βασίλης και Μιχαηλίδης Γιώργος .
Προπονητής είναι ο Απόστολος Τσαμήτρος (Πρόεδρος του ΠΟΞ) με βοηθό προπονητή και υπεύθυνη δημοσίων σχέσεων την Δέσποινα Πίκου.

• Εκδηλώσεις

9 Αυγούστου, 2016

Την Ημέρα Εθνικής Μνήμης τίμησαν οι Ξηρολιβαδιώτες και οι επισκέπτες του χωριού, την Κυριακή 07.08.2016, πρώτη Κυριακή του Αυγούστου, όπως έχει καθιερωθεί να γίνεται.
Οι εκδηλώσεις της ημέρας ξεκίνησαν το πρωί με το Μνημόσυνο για τους πεσόντες Ξηρολιβαδιώτες στους Εθνικούς Αγώνες, που τελέστηκε στον Ιερό Ναό του Προφήτη Ηλία μετά την Θεία Λειτουργία.
Κατόπιν. στις 11 η ώρα πμ., άπαντες μετέβησαν στο ηρώο πεσόντων, που βρίσκεται στο πάρκο του χωριού, όπου έγινε επιμνημόσυνη δέηση από τον νέο ιερέα του χωριού π. Ιωάννη και ακολούθησε κατάθεση στεφάνων από τον εκπρόσωπο του Δήμου Βέροιας κ. Τέτο Θεόδωρο και τον πρόεδρο του Πολιτιστικού Ομίλου Ξηρολιβάδου κ. Τσαμήτρο Απόστολο.
Ακολούθως, όλοι οι παρευρισκόμενοι έψαλλαν τον εθνικό Ύμνο. Κορυφαία στιγμή της τελετής στο Ηρώο υπήρξε το προσκλητήριο των πεσόντων, κατά το οποίο μετά από κάθε όνομα αντηχούσε από όλους η ιαχή «Αθάνατος!». Τελετάρχης της εκδήλωσης ήταν ο γραμματέας και χοροδιδάσκαλος του ομίλου κ. Τσιαμήτρος Ιωάννης.
Στη συνέχεια πραγματοποιήθηκε η ετήσια απολογιστική συνέλευση του Πολιτιστικού Ομίλου Ξηρολιβάδου στο Πνευματικό κέντρο του χωριού.
Λόγω της λήξης της τετραετούς θητείας του Διοικητικού Συμβουλίου του ΠΟΞ, η Γενική Συνέλευση απάλλαξε το απερχόμενο Δ.Σ. από τις ευθύνες και τα καθήκοντά του και προκήρυξε εκλογές την προσεχή Κυριακή (14-08-2016) για την ανάδειξη νέου Διοικητικού Συμβουλίου, με λήξη ημερομηνίας έγγραφης υποβολής υποψηφιοτήτων την Παρασκευή 12.08. 2016.

από τον ΠΟΞ

• Εκδηλώσεις

4 Αυγούστου, 2016

Η Ξηρολιβαδιώτικη νεολαία, συνεχίζοντας τη ποδοσφαιρική παράδοση του καλοκαιριού στο γεμάτο ζωή (και με κάθε είδους πλούσιες πο-λιτιστικές και αθλητικές εκδηλώσεις) πανέμορφο Ξηρολίβαδο, πρωταγωνίστησε τόσο με τη παρουσία του, όσο και αγωνιστικά στα δυο παιχνίδια ποδοσφαίρου, που διοργάνωσε ο Πολιτιστικός Όμιλος Ξηρολιβάδου.
Συγκεκριμένα στις 31.07 2017, ημέρα Κυριακή και ώρα 6.30 μμ, η παιδική – εφηβική ομάδα του Ξηρολιβάδου αντιμετώπισε την αντίστοιχη της Κουμαριάς, ενός από τα βλαχοχώρια του Αν. Βερμίου. Ο αγώνας έγινε στο γήπεδο του Ξηρολιβάδου και έληξε με νίκη των Ξηρολιβαδιωτών με 5-1.
Τα γκολ σημείωσαν οι Πάσιος (2΄), Ζιάκας (δυο τέρματα, 10΄, 38΄), Κουμπουλίδης Θ. (50΄) και Χατζηαντωνίου (70΄) από τη μεριά του Ξη-ρολιβάδου και Τζίμας (55΄) από την ομάδα της Κουμαριάς.
Η σύνθεση της ομάδας του Ξηρολιβάδου ήταν η παρακάτω:
Γκούμας Γιάννης, Πάσιος Άγγελος, Φουρκιώτης Στέργιος, Τσαμήτρος Αντώνης, Χατζηαντωνίου Στέφανος, Πετρακόπουλος Βασίλης, Κουμπουλίδης Θεόφιλος, Ζιάκας Αντώνης, Κουμπουλίδης Δημήτριος, Ντέλλας Κώστας, Ευθυμιάδης, Ράδης Γιώργος, Καφές Παύλος, Καραούλας Ευθύμης, Ελευθεριάδης Παναγιώτης, Μιχαηλίδης Γιώργος, Φουρκιώτης Νίκος και Καφές Άγγελος.
Προπονητής είναι ο Απόστολος Τσαμήτρος (Πρόεδρος του ΠΟΞ) και βοηθός προπονητή και υπεύθυνη δημοσιών σχέσεων η νεαρή ξηρολιβαδιώτισσα Δέσποινα Πίκου.
Επίσης την Τετάρτη, 03.08.2016 και ώρα 6.30 μμ η παιδική – εφηβική ομάδα του Ξηρολιβάδου πάλι στο γήπεδο του Ξηρολιβάδου αγωνίστηκε με την παιδική – εφηβική ομάδα του Σελίου, του τρίτου και μεγαλύτερου βλαχοχωριού του Αν. Βερμίου.
Ο αγώνας παρουσίασε μεγάλο ενδιαφέρον, ήταν σκληρός και ανέδειξε τις ομάδες ισόπαλες (2-2). Οι Ξηρολιβαδιώτες μπήκαν δυνατά στο παιχνίδι και προηγήθηκαν στο σκορ νωρίς με τον Κουμπουλίδη Θεόφιλο (7΄). Οι Σελιώτες στη συνέχεια ισορρόπησαν το παιχνίδι και το σφύριγμα του διαιτητή- για τη λήξη του πρώτου ημιχρόνου – τους βρήκε να προηγούνται με 2-1. Τα τέρματα των Σελιωτών σημείωσαν οι: Γκλεζάκος Κώστας (13΄ και Πίτος Κώστας (39΄ απευθείας κτύπημα φάουλ).
Το δεύτερο ημίχρονο ήταν για ένα μεγάλο διάστημα ένας μονόλογος των Ξηρολιβαδιωτών, οι οποίοι το μόνο που κατάφεραν ήταν να ισοφαρίσουν στα μέσα του δεύτερου ημίχρονου (68΄) πάλι με τον Θεόφιλο Κουμπουλίδη.
Σε γενικές γραμμές το αποτέλεσμα κρίνεται δίκαιο και διακρίθηκαν από τους Ξηρολιβαδιώτες ο σκόρερ Κουμπουλίδης Θεόφιλος και από το Σέλι ο Πίτος Κώστας και ο τερματοφύλακας Κοντογιάννης Γιώργος, χωρίς βέβαια να υστερήσουν όλοι όσοι αγωνίστηκαν.
Στο τέλος όλοι οι ποδοσφαιριστές φωτογραφήθηκαν μαζί και αποχώ-ρησαν αγκαλιασμένοι και ευχαριστημένοι.
Οι συνθέσεις των ομάδων:

Ξηρολίβαδο: Γκούμας Γιάννης, Πάσιος Άγγελος, Φουρκιώτης Στέρ-γιος, Τσαμήτρος Αντώνης, Χατζηαντωνίου Στέφανος, Πετρακόπουλος Βασίλης, Κουμπουλίδης Θεόφιλος, Ζιάκας Αντώνης, Κουμπουλίδης Δημήτριος, Ντέλλας Κώστας, Ευθυμιάδης, Ράδης Γιώργος, Καφές Παύ-λος, Καραούλας Ευθύμης, Ελευθεριάδης Παναγιώτης, Μιχαηλίδης Γιώργος, Φουρκιώτης Νίκος και Καφές Άγγελος.

Σέλι: Κοντογιάννης Γιώργος, Παπαγιάννης Δημήτρης, Μπαζάκας Οδυσσέας, Λοκμανίδης Γιώργος, Καπάρας Άγγελος, Γκλεζάκος Κώστας, Νιόβας Αχιλλέας, Μουρτζίλας Κώστας, Κουτσιώφτης Γιώργος, Πίτος Κώστας, Ζαμάνης Πέτρος, Τσιγκογιάννης Νίκος.

• Εκδηλώσεις

30 Ιουλίου, 2016

Oι Πίτες είναι το κατεξοχήν φαγητό των Βλάχων. Είναι κοινά αποδεκτό ότι η ‘βλάχικη πίτα’ είναι η περισσότερο φημισμένη. Υπάρχει μια μεγάλη ποικιλία πιτών στα βλαχοχώρια και γενικά στα αστικά κέντρα, όπου υπήρχαν και υπάρχουν Βλάχοι. Συνήθως τις ονόμαζαν ανάλογα με τη γέμιση τους: τυρόπιτα, λαχανόπιτα, πρασόπιτα, κολοκυθόπιτα, χορτόπιτα, τσουκνιδόπιτα, σπανακόπιτα, κρεατόπιτα, ρυζόπιτα, κουρκουτόπιτα (πλατσίντα), πίτα πισπιλίτα, πίτα μασόντρα, μανιταρόπιτα (ντι μπουρέτς), καλαμποκόπιτα, μελιτζανόπιτα, πίτα με συκώτι, κοτόπιτα, μπατζίνα, γαλατόπιτα, τραχανόπιτα, ζυμαρούλα κλπ.
Οι πίτες μπορούσαν επίσης να γίνουν και στριφτές. Είναι φυσικό να διαφέρουν οι τεχνικές παρασκευής πίτας στα βλαχοχώρια και τα βλάχικα αστικά κέντρα της Ελλάδας, εκείνο όμως που είναι κοινό βρίσκεται στο γεγονός ότι οι βλάχες έφτιαχναν και φτιάχνουν νοστιμότατες και παραδοσιακές πίτες.
Το χαρακτηριστικό των πιτών, που οι βλάχες από το Ανατολικό Βέρμιο (Σέλι, Ξηρολίβαδο, Κουμαριά) έφτιαχναν, είναι η τεχνική του ‘ήλιου’. Έκαναν συνήθως τυρόπιτα (πίτ. κου κάσιου), πρασόπιτα, χορτόπιτα (πίτ. κου βιάρτζ.) που μπορεί να ήταν με τσουκνίδια (ντι ουρτζ΄.τς) και νηστίσιμη (μάρσινα), με λάπατα (ντι στέϊ) κ.α., γαλατόπιτα (πίτ. ντι λάπτι), γλυκιά πίτα (πίτ. ντούλτσ.), ριζόπιτα (με 15 ξεχωριστά φύλλα), κολοκυθόπιτα. πίτα μπατζάρα, πίτα με κρεμμύδια νηστίσιμη κλπ.
Φέτος στο Ξηρολίβαδο, ημέρα Πέμπτη (28.07.2016, 8μ.μ.) με αυθόρμητη συμμετοχή και με διάχυτη την αγάπη προς την παράδοση αναβίωσε και πάλι η καθιερωμένη ‘Γιορτή της Πίτας.’ Οι Ξηρολιβαδιώτισσες συμμετείχαν στην γιορτή με τις πίτες τους που, με ιδιαίτερο μεράκι, ξεχωριστή τεχνική και παλιές παραδοσιακές οικογενειακές συνταγές, ετοίμασαν.
Οι πίτες εκτέθηκαν σε μεγάλη τραπεζαρία στην αυλή του Πολιτιστικού Κέντρου και αφέθηκαν στον θαυμασμό των Ξηρολιβαδιωτών και των πολυπληθών φίλων του χωριού, που παρευρέθηκαν στην εκδήλωση. Κατόπιν, οι πίτες μοιράστηκαν σε όλο τον κόσμο, ο οποίος έμεινε απόλυτα ικανοποιημένος.
Πρέπει να σημειωθεί ότι για πρώτη φορά ο ιερέας του χωριού με παρούσα την εκκλησιαστική επιτροπή ευλόγησε την συγκεκριμένη εκδήλωση και επισήμανε την αναγκαιότητα της έμπρακτης συνύπαρξης της Παράδοσης με την Ορθοδοξία σε τέτοιου είδους εκδηλώσεις του χωριού.
Συμμετείχαν – με τις γευστικότατες δημιουργίες τους – οι παρακάτω γυναίκες:
1. Αράπη Μαρία – Γαλατόπιτα.
2. ‘Το Γρέκι του Βασίλη’ – Πράσο και κιμά.
3. Βασιάδη Νούλη – Γαλατόπιτα.
4. Γκαγκανιάρα Ιφιγένεια – Γαλατόπιτα.
5. Γκόσκινου Νούλα – Σπανακοτυρόπιτα.
6. Ευθυμίου Ανούλα – Τυρόπιτα.
7. Καραγεωργίου Τάνια – Πρασοτυρόπιτα.
8. Καραμήτρου Χρύσα – Τυρόπιτα.
9. Κουτόβα Δήμητρα – Σπανακόπιτα.
10 Καραγεωργίου Νιόβη – Σπανακόπιτα.
11. Κόγια Σοφία – Τυρόπιτα.
12. Κουτόβα Φωτούλα – Τυρόπιτα.
13. Μπαζάκα Ζωή – Μάρσινα.
14. Μπλατσιώτη Καλλιόπη – Τυρόπιτα και Κέϊκ.
15. Νοβάκη Ελένη – Τυρόπιτα.
16. Πίκου – Ιντζιάδου Σοφία – Γαλατόπιτα.
17. Πολιτίκου Φανή – Κιμαδόπιτα.
18. Τζιώλα Μπέτυ – Κρεμμυδόπιτα.

Η γιορτή ολοκληρώθηκε με το παραδοσιακό γλέντι στον χώρο του Πολιτιστικού Κέντρου Ξηρολιβάδου, στο οποίο δικαιωματικά πρωτοστάτησαν οι γυναίκες του χωριού.

• Εκδηλώσεις

28 Ιουλίου, 2016

Με αθρόα συμμετοχή και ενθουσιασμό οι Ξηρολιβαδιώτες τήρησαν για μια ακόμα φορά την παράδοση συμμετοχής στο πανηγύρι της Αγίας Παρασκευής στις 26-7-2014 στο Ιμπιλί και στο καθιερωμένο Αντάμωμα των Σαρακατσάνων. Είναι μια εκδήλωση, στην οποία οι Ξηρολιβαδιώτες συμμετέχουν με ευλάβεια κάθε χρόνο.
Με πρωτοβουλία του ΠΟΞ, περίπου 30 νεαρα άτομα συγκεντρώθηκαν στο Πολιτιστικό Κέντρο του χωριού από τα χαράματα της εορτής και ξεκίνησαν – κάτω από την επίβλεψη του διακεκριμένου πανελληνίως και διεθνώς δρομέα μεγάλων αποστάσεων Ξηρολιβαδιώτη Αντώνη Κουκουτέγου – το καθιερωμένο οδοιπορικό – προσκύνημα μέσα από το πανέμορφο δάσος της οξυάς, προς τον οικισμό των Σαρακατσάνων στο Ιμπιλί.
Οι προσκυνητές – εκδρομείς, αφού απόλαυσαν την υπέροχη εκδρομή, κατέφθασαν στον Σαρακατσάνικο οικισμό, προσκύνησαν στο εκκλησάκι της Αγίας Παρασκευής, γεύτηκαν το κρυστάλλινο νερό της ‘Σουπουτίκας’ (βρύσης), που βρίσκεται μετά τον μικρό οικισμό σε ένα φανταστικό τοπίο και μετά το κολατσιό τους, επέστρεψαν πάλι στο πανέμορφο Ξηρολίβαδο, αποκτώντας έτσι μια ακόμα εμπειρία, μέσα στις τόσες άλλες, που προσφέρει ο μαγευτικός ορεινός τόπος του Βερμίου

• Εκδηλώσεις

25 Ιουλίου, 2016

Πραγματοποιήθηκε στο Ξηρολίβαδο η 12η Συνάντηση Παραδοσιακών Χορευτικών Συγκροτημάτων το Σάββατο 23 Ιουλίου. Μια εκδήλωση που σημείωσε τεράστια επιτυχία και ήταν μέσα στα πλαίσια των πλούσιων εκ-δηλώσεων των ‘Γιορτών Βερμίου’ που κάθε χρόνο διοργανώνει ο Πολιτι-στικός Όμιλος Ξηρολιβάδου.
Εκτός του χορευτικού συγκροτήματος του ΠΟΞ, συμμετείχαν ο Πολιτι-στικός Σύνδεσμος Ζαγορισίων Ιωαννίνων και ο Πολιτιστικός Σύλλογος Χα-ρίεσσας ‘Ο Άγιος Δημήτριος’, οι οποίοι παρουσίασαν χορούς των Ζαγορο-χωρίων και του κάμπου της Νάουσας αντίστοιχα.
Η εκδήλωση ξεκίνησε με το καθιερωμένο σεργιάνι των συγκροτημάτων στο κεντρικό δρόμο του χωριού με τη συνοδεία της παραδοσιακής μουσικής κομπανίας του Φώτη Καραβιώτη και κατέληξε στο χώρο του μπάσκετ – πάρκου του Ξηρολιβάδου, όπου πραγματοποιήθηκε η παράσταση.
Ξηρολιβαδιώτες, καθώς και φίλοι του χωριού που ανηφόρισαν στο πανέ-μορφο και δροσερό Ξηρολίβαδο, αφήνοντας την κάψα του κάμπου, από-λαυσαν μια μουσική και χορευτική πανδαισία από βλάχικους, ζαγορίσιους και μακεδονικούς σκοπούς. Έσμιξαν η ‘Φεγγαροπρόσωπη’ και η ‘Μπαζαρ-κάνα’ των Ζαγορισίων με την ‘Ασημένια αλυσίδα’ και τον ‘Συγκαθιστό’ των Βλάχων και με τα ‘Τσουράπια’ και την ‘Γκάιντα’ των Μακεδόνων, α-ναδεικνύοντας έτσι τον πλούτο, την ομορφιά, τη μεγαλοπρέπεια, την αρχο-ντιά και τις πανάρχαιες ρίζες του ελληνισμού.
Πρέπει να σημειωθεί ότι εντυπωσίασε ο σεβασμός και η πιστότητα στη παράδοση όσον αφορά στο ενδυματολογικό και χορευτικό μέρος των συμ-μετεχόντων συγκροτημάτων και μάλιστα, από ότι μας πληροφόρησαν οι υπεύθυνοι του Συνδέσμου Ζαγορισίων, οι περισσότερες γυναικείες φορε-σιές του εν λόγω συλλόγου είναι αυθεντικές και παλιές, διατηρημένες σε ά-ριστη κατάσταση.
Την εκδήλωση τίμησαν με τη παρουσία τους ο αντιδήμαρχος Βέροιας κ. Βασίλης Παπαδόπουλος, ο ξηρολιβαδιώτης ομότιμος καθηγητής γλωσσολο-γίας του ΑΠΘ κ. Αντώνης Μπουσμπούκης, ο πρώην πρόεδρος του ΠΟΞ κ. Τάσος Βασιάδης, καθώς και πρώην μέλη του ΔΣ του Ομίλου.
Τη παρουσίαση του προγράμματος έκανε ο χοροδιδάσκαλος και γραμ-ματέας του ΠΟΞ κ. Τσιαμήτρος Γιάννης. Μετά τη παρουσίαση των συγκρο-τημάτων ακολούθησε βλάχικο γλέντι στον ίδιο χώρο, το οποίο συνεχίστηκε σε ταβέρνα του χωριού μέχρι αργά.
Το μουσικό και χορευτικό ρεπερτόριο των συγκροτημάτων είχε ως εξής:
Πολιτιστικός Όμιλος Ξηρολιβάδου: Παρουσίασε βλάχικους χορούς από την Ανατολική Μακεδονία, Βέρμιο και Ήπειρο με τη παρακάτω σειρά: Βούλω μωρ βούλω, Αντίπερα, Κάτω στην άσπρη πέτρα, Ασημένια αλυσίδα, Μωραϊτικο και Συγκαθιστός Σιράκου με γύρισμα.
Πολιτιστικός Σύλλογος Χαρίεσσας ο ‘Άγιος Δημήτριος’: Συρτός, Τσουράπια- Καρσιλαμάς, Γκάιντα, Ρούντο Γιάγκνε, Ζαβλιτσένα, Σουλεϊμάν Αγάς, Χασαπιά.
Πολιτιστικός Σύνδεσμος Ζαγορισίων: Φεγγαροπρόσωπη, Βιργινάδα, Απάνω στη Τριανταφυλλιά, Μπαζαρκάνα, Φεζοδερβέναγας , Αλεξάνδρα.

• Εκδηλώσεις

12 Ιουλίου, 2016

Το γνωστό στη Βέροια Fitness Studio «ΤΡΟΠΟΣ ΖΩΗΣ» της Ζωής Βασιάδη, σε συνεργασία με τον Πολιτιστικό Όμιλο Ξηρολιβάδου, πραγματοποίησε εξόρμηση φυσικής δραστηριότητας, στο θαυμάσιο φυσικό περιβάλλον του Ξηρολιβάδου στο Βέρμιο στις 3-7-2016, ημέρα Κυριακή.
Την ομάδα του Fitness Studio «ΤΡΟΠΟΣ ΖΩΗΣ» υποδέχθηκαν στο Πολιτιστικό Κέντρο Ξηρολιβάδου, ο Πρόεδρος του ΠΟΞ Αποστόλης Τσαμήτρος με τον προηγούμενο Πρόεδρο Αναστάσιο Βασιάδη.
Μετά το καθιερωμένο κέρασμα με τον καφέ και το παραδοσιακό μπισκοτολούκουμο, οι επισκέπτες ξεναγήθηκαν στους χώρους του Πολιτιστικού Κέντρου και ενημερώθηκαν για τις χρήσεις του και τις δράσεις του Πολιτιστικού Ομίλου από τον Α. Τσαμήτρο.
Ακολούθως ο Α.Βασιάδης έκανε μία αφηγηματική παρουσίαση της ιστορίας και των παραδόσεων του Ξηρολιβάδου και της ευρύτερης περιοχής.
Η εξόρμηση της ομάδας του Fitness Studio «ΤΡΟΠΟΣ ΖΩΗΣ» ολοκληρώθηκε με μια θαυμάσια διαδρομή 12 χιλιομέτρων μέσα στο πευκόφυτο δάσος με οδηγό τον Α. Τσαμήτρο, όπου οι επισκέπτες είχαν την ευκαιρία να απολαύσουν την μοναδική ομορφιά του Βερμίου όρους.
Η ημέρα της εξόρμησης έκλεισε στην τοπική ταβέρνα του χωριού, όπου οι επισκέπτες γνώρισαν και τις παραδοσιακές γεύσεις του Ξηρολιβάδου

• Εκδηλώσεις

23 Μαΐου, 2016

Αρκετός κόσμος έχασε την ευκαιρία – λόγω του κακού καιρού και της γιορτής Κων-σταντίνου και Ελένης – να απολαύσει μια εξαιρετική και καταπληκτική μουσικοχορευτική παράσταση το Σάββατο (21-5-2016, 8μμ), στο Χώρο Τεχνών Βέροιας. Ήταν μια παράστα-ση που διοργάνωσε ο Πολιτιστικός Όμιλος Ξηρολιβάδου και είχε ως θέμα «Στον Κύκλο του Χρόνου στην Ημαθία’. Παρακάτω θα αναφερθούν περισσότερα στοιχεία (συμμετέχο-ντες σύλλογοι, δρώμενα και χοροί):
Α΄ μέρος. Δωδεκαήμερο ονομάζουμε την περίοδο των δώδεκα ημερών από τα Χρι-στούγεννα μέχρι τα Φώτα. Είναι ημέρες γιορτινές, οικογενειακές και σπιτικές με πολλές δεισιδαιμονίες, όπως οι καλικάντζαροι κλπ. Στο Δωδεκαήμερο έχουμε πολλά λαϊκά δρώ-μενα με μεταμφιέσεις σε όλη την Ελλάδα. Όπως μας λένε οι ειδικοί, πρόκειται για μορφές λατρείας για γονιμότητα, καρποφορία, ευημερία, θάνατο που παλιού, επικράτηση του νέου και εξορκισμό του κακού. Οι μεταμφιέσεις αυτές ήταν ένας μικρός θίασος – προάγγελος του θεάτρου χωρίς συγκεκριμένο κάθε φορά σενάριο, αλλά κάποια πλοκή και περισσότερα τα στοιχεία αυτοσχεδιασμού. Η κυρίαρχη ονομασία σε αυτές τις μεταμφιέσεις είναι Ρου-γκατζάρια που πιθανώς προέρχεται από το Λατινικό Ragotores που σημαίνει επαίτης, ζη-τιάνος. Αυτό άλλωστε κάνουν τα Ρουγκατζάρια – ζητούν δώρα από τα σπιτικά που επισκέ-πτονται με σκοπό τους τελευταίους αιώνες την οικονομική ενίσχυση της εκκλησίας. Πολλά από τα Ρουγκάτσια, όταν το έθιμο ανθούσε στη Τουρκοκρατία, πάλευαν μεταξύ τους μερι-κές φορές μέχρι θανάτου. Την περίοδο του Δωδεκαημέρου συναντούμε μεταμφιέσεις πολ-λών μορφών σε όλη την Ελλάδα.

Καπεταναραίοι Βέροιας 1936 Καπεταναραίοι 2016 (70 έτη μετά)

Ο Χορευτικός Όμιλος Βέροιας παρουσίασε τα παιδικά κάλαντα Βέροιας, Ημαθιώτι-κων Πιερίων και βλαχοφώνων Ανατολικού Βερμίου, ο Πολιτιστικός Όμιλος Ξηρολιβά-δου ενσάρκωσε τους Λιγουτσιάρηδες (μεταμφίεση στο Δωδεκαήμερο) και ο Πολιτιστικός Σύλλογος Προστασίας και Ανάδειξης Μακεδονικής Κληρονομιάς αναβίωσε τα Ρουγκά-τσια του Ρουμλουκιού. Χόρεψε επίσης τους χορούς: Τσ’ Μαρίας, τη Μποέμτσα και το Γκεϊκο. Τέλος, ο Χορευτικός Όμιλος Βέροιας παρουσίασε ένα δρώμενο των Θεοφανείων από τα Ημαθιώτικα Πιέρια.
Β΄ μέρος. Όπως και στο Δωδεκαήμερο έτσι και στις Αποκριές έχουμε μεταμφιέσεις για τους ίδιους σκοπούς που αναφέραμε προηγουμένως.
Ο Πολιτιστικός Όμιλος Ξηρολιβάδου αναβίωσε το έθιμο ‘Καπεταναραίοι, Βοσκοπούλες και Μάγκες της Βέροιας’. Το έθιμο τελούνταν από ελληνόφωνους και βλαχόφωνους της Βέροιας μέχρι το μεσοπόλεμο την Κυριακή των Απόκρεων. Νεαροί άντρες ντυμένοι ‘Κα-πεταναίοι’ με ασημικά, Βοσκοπούλες με γυναικεία ρούχα και μάγκες με αρβανίτικα ρούχα και μαστίγια περιδιάβαιναν την πόλη και στα σπίτια των συγγενών και φίλων τους. Ήταν ένα έθιμο που λειτουργούσε ως χορευτικό-θεατρικό δρώμενο με ρίζες που δύσκολα ανι-χνεύονται. Τώρα, όπως το βλέπουμε, μοιάζει ως νοσταλγία της ‘περασμένης κλεφτουργιάς με διονυσιακά στοιχεία και μοιάζει με τις ‘Μπούλες’ της Νάουσας που θα πούμε παρακάτω. Αποδόθηκαν οι χοροί,: Πατινάδα, Καραπατάκι, Ζαχαρούλα, Χορός της Πάλης, Τσάμικο και Μπεράτικο.
Κατόπιν ακολούθησε το γνωστό σε όλους πλέον έθιμο της Νάουσας ‘Μπούλες’, που θα το παρουσίασε ο σύλλογος ‘Πυρσός’ Νάουσας. Είναι ένα έθιμο και δρώμενο μαζί με χο-ρευτική δράση, που δύσκολα μπορούμε σήμερα να βρούμε τις ρίζες του, όπως συμβαίνει με τα περισσότερα από τα έθιμά μας. Όμως, όλα τα στοιχεία του μας οδηγούν σε παλαιούς χρόνους. Το έθιμο έχει τις ρίζες του στην αρχαιότητα και πιθανότατα έχει σχέση με τελετές φυλετικής μύησης. Σήμερα μπορούμε να παρατηρήσουμε ότι στη μακραίωνη ιστορία του το έθιμο μεταπλάθει και παράλληλα ενσωματώνει στα επί μέρους στοιχεία του, την τοπική παράδοση, τους μύθους, τους θρύλους, τα τραγούδια και τους ηρωικούς αγώνες της Νάου-σας. Οι τελεστές ήταν και είναι πάντα νέοι άνδρες. Ο αριθμός τους τα παλαιότερα χρόνια φαίνεται να ήταν από έξι μέχρι δώδεκα, ενώ σήμερα μπορεί να συμμετέχουν και περισσότε-ροι. Την μεγαλύτερη ακμή του γνώρισε στα τέλη του 19ου και τις αρχές του 20ου αιώνα και φθάνει αναλλοίωτο μέχρι τις μέρες μας. Σε αυτό το χορευτικό δρώμενο χορεύτηκαν τα εξής: Ζαλιστός, Κάτω στη Ρόϊδω, Θούρειος, Παπαδιά, Νιζάμικος και Αλώνια.
Γ΄ μέρος. Ο Μορφωτικός Σύλλογος Τριλόφου ‘Αριστοτέλης’ ξεκίνησε το τρίτο μέρος της παράστασης. Η ημέρα του Αγίου Γεωργίου αποτελούσε μια ξεχωριστή μέρα για τον Τρίλοφο Ημαθίας γιατί δυο σημαντικά έθιμα τελούνταν: Οι ‘κούνιες’ και το ‘ζύγισμα. Μετά την απόλυση της εκκλησίας, στη κεντρική πλατεία του χωριού στήνονταν οι κούνιες κάτω από τις αιωνόβιες μουριές. Οι παντρεμένες γυναίκες ανέβαζαν τις ελεύθερες κοπέλες στις κούνιες και τραγουδούσαν ισάριθμα και ανάλογα τραγούδια, σύμφωνα με το κάθε όνομα των κοριτσιών. Εκεί γίνονταν, βέβαια, και το ανάλογο νυφοδιάλεγμα από τα αγόρια του χωριού, που παρακολουθούσαν το έθιμο. Κατόπιν ακολουθούσε το ζύγισμα, όπου σε αυτό μειονεκτούσαν οι ελαφρύτερες και η κάθε μια που είχε το μειονέκτημα αυτό, δημιουργούσε το δικό της τρόπο έκφρασης. Οι χοροί και τα τραγούδια, που ο Σύλλογος παρουσίασε, εί-ναι τοπικοί του Τριλόφου και έχουν ως εξής: Ποια είνι αυτή που κουνιέτι, Καλώς μας ήλθι η Πασχαλιά, του Κατσάμπα, Γκάιντα και Μουσταμπέϊκο.
Κατόπιν ο Χορευτικός Όμιλος Βέροιας αναβίωσε τις ‘Λαζαρίνες’ του Δασκίου των Η-μαθιώτικων Πιερίων. Δόθηκε ιδιαίτερη προσοχή στο σημείο όπου οι Λαζαρίνες τραγουδούν το Παπά μπροστά στη είσοδο της εκκλησίας την Κυριακή των Βαΐων. Αποδόθηκαν οι πα-ρακάτω πασχαλιάτικοι και κοσμικοί χοροί και τραγούδια: Ρωμιοϊπούλα, Διπλός Πλεχτός χορός ‘Μωρί Περδίκα’, Σιρβηρό Γαϊτάνι, Λιόλιος και Φούρλα.
Δ΄ μέρος. Η παράσταση τελείωσε με το έθιμο της Γκ.λιάτας των βλαχοφώνων του Α-νατολικού Βερμίου, που το αναβίωσε ο Πολιτιστικός Όμιλος Ξηρολιβάδου και ο Σύλλογος Βλάχων Περιβολιωτών Ν. Ημαθίας. Είναι ένας συνδυασμός της γνωστής Πιρπιρούνας και του γνωστού Κλήδονα. Με τη Πιρπιρούνα γίνεται έκκληση για βροχή σε εποχή ανομβρίας και ο Κλήδονας αποτελεί ένα είδος λαϊκής μαντείας, δύο έθιμα που συνήθως τελούνται από γυναίκες. Αποδόθηκαν οι χοροί: Στη Κρανιά μες το Μπουγάζι και η Σίρμπα.
Μουσικοί της παράστασης ήταν οι : Ψαθάς Βαγγέλης (κλαρίνο, ζουρνά), Ψαθάς Βαγγέ-λης (ακορντεόν), Σταύρος Παζαρέντσης (κρουστά), Πασχάλης Καρβουνάρης (κορνέτα) και Τσιγγενόπουλος Δημήτρης (γκάιντα Πιερίων). Χοροδιδάσκαλοι ήταν οι: Καψάλης Μπά-μπης για το Σύλλογο Ανάδειξης και Διάδοσης Μακεδονικής Κληρονομιάς, Τσιρογιάννης Γιάννης για τον ‘Πυρσό’ Νάουσας και τον Μορφωτικό Σύλλογο ‘Αριστοτέλης’ Τριλόφου και Τσιαμήτρος Γιάννης για τον ΠΟΞ και τον ΧΟΒ.
Παρουσιάστρια της όλης εκδήλωσης ήταν η γνωστή σοπράνο Ελένη Αναγνώστου. Ε-μπνευστής και συντονιστής της παράστασης ήταν ο Τσιαμήτρος Γιάννης.
Από τον ΠΟΞ

• Εκδηλώσεις

17 Απριλίου, 2016

Την περασμένη Παρασκευή (15.4.2015) το απόγευμα το τμήμα γυναικών του Πολιτιστικού Ομίλου Ξηρολιβάδου πραγματοποίησε με επιτυχία εκδρομή στην Αγκαθιά Ημαθίας. Συγκεκριμένα, προσκύνησε την Ιερά Μονή του Αγίου Αθανασίου Σφηνίτσης Αγκαθιάς Ν. Ημαθίας και παρακολούθησε τους εκεί Χαιρετισμούς. Ήταν μια αποστολή περίπου των 50 ατόμων που απαρτίζονταν από Ξηρολιβαδιώτισσες και φίλους του όμορφου χωριού μας.
Μετά τους χαιρετισμούς οι εκδρομείς με συνοδό τον χοροδιδάσκαλο και γραμματέα του ΠΟΞ Τσιαμήτρο Γιάννη γεύτηκε νηστίσιμες και νόστιμες λιχουδιές στην εκπληκτική ταβέρνα ‘Εκείμερος’ στο χωριό Νέος Πρόδρομος, όπου μετά το φαγητό γλέντησε με παραδοσιακούς χορευτικούς σκοπούς και βλάχικα τραγούδια του Ξηρολιβάδου και γενικά της Μακεδονίας και της Ηπείρου.
Λίγα λόγια για τη Μονή του Αγίου Αθανασίου Σφηνίτσης: Πρόκειται για την πιο απομακρυσμένη Μονή της Σκήτεως Βεροίας με σημαντική προσφορά, στην ιστορία της περιοχής. Καταστράφηκε το 1822 από τους Τούρκους. Στη διάρκεια του Μακεδονικού Αγώνα έγιναν διάφορες προσπάθειες, ώστε να χρησιμοποιηθεί η Μονή για τους σκοπούς του αγώνα. Μετά τη Μικρασιατική καταστροφή χρησιμοποιήθηκε ως ορφανοτροφείο για τα προσφυγόπουλα. Από τότε διακόπηκε η λειτουργία της. Ανακαινίστηκε και λειτουργεί σήμερα ως γυναικεία Μονή.

• Εκδηλώσεις